[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Niepatrz z góry na alkoholików i narkomanów - nie jesteś lepszy, bardzo prawdopodobne, żejesteś w takim samym stopniu uzależniony, jak oni.Gdy po raz pierwszy zajrzałem w tennowy świat, wydawał mi się przerażający.Pojąłem, co to znaczy być samotnym, nie miećżadnego schronienia, aby porzucić wszystko i samemu być wolnym.Nie być dla nikogo kimśszczególnym i kochać wszystkich - bo to jest prawdziwa miłość.Ogrzewa dobrych i złych wjednakowym stopniu.Powoduje, że deszcz spada na świętych w takiej samej mierze, jak i nagrzeszników.Czy róża może powiedzieć: „Udzielę swej woni jedynie ludziom dobrym, którzy będąmnie wąchać, a nie zrobię tego wobec ludzi złych?” Albo czy lampa może zadecydować:„Dam oświetlenie wyłącznie ludziom dobrym, a nie będę świeciła dla złych.” Albo drzewo:„Obdarzę swym cieniem tylko dobrych odpoczywających pode mną, zaś złych ludzi nieocienię.”A są to właśnie obrazy miłości.Były obecne zawsze, zawarte w pismach, ale my nigdy ich nie dostrzegaliśmy.Byliśmy nazbyt pogrążeni w wizji tego, co nasza kultura miłością nazywa, z jej pieśniami ipoematami - a co tak naprawdę miłością nie jest; co więcej: stanowi jej przeciwieństwo.Jestżądzą, kontrolą, posiadaniem.Jest manipulacją, strachem i niepokojem, a to na pewno nie jestmiłość.Podawano nam, że szczęście ma absolutną cenę, jest wakacyjną przystanią.Pamiętajjednak, że nie ma ono z tym nic wspólnego.Mamy swoje subtelne sposoby uzależnianiaswego szczęścia od wielu rzeczy istniejących zarówno w nas, jak i poza nami.Mówimy: „Niechcę być szczęśliwy, nim nie wyjdę z nerwicy.” Mam dla ciebie dobrą wiadomość.Możeszbyć szczęśliwy razem ze swoją nerwicą.A czy chcesz usłyszeć jeszcze lepsze wiadomości?Jest tylko jeden powód, dla którego nie doświadczasz tego, co w Indiach nazywają „anand” -rozkoszą, szczęściem.Jest tylko jeden powód, że nie doświadczasz tego już teraz.A polegaon na tym, że myślisz czy też koncentrujesz się na tym, czego nie masz.W przeciwnym raziemusiałbyś doświadczać błogostanu.Jezus mówił rzeczy zgodne ze zdrowym rozsądkiem do ludzi świeckich, do głodnych,do biednych.Przynosił im dobre nowiny: to dla was, weźcie.Ale kto tego słucha? Nikogo tonie obchodzi, lepiej jest spać.STRACH - KORZEIE GWAŁTUKtoś powiedział, że istnieją jedynie dwie rzeczy na świecie: Bóg i strach.Miłość istrach są właśnie tymi dwiema rzeczami.Jest tylko jedno zło na świecie - strach, jest tylkojedno dobro na świecie - miłość.Czasami jedynie inaczej są określane.Niekiedy miłośćnazywana jest szczęściem, wolnością, pokojem, radością, Bogiem czy zgoła czymś innym.Ale nieważne, jak ja zwał.I nie ma na świecie takiego zła, które nie pochodziłoby ze strachu.Nie ma.Ignorancja i strach, ignorancja wypływająca że strachu.Wszelkie zło pochodzi żestrachu i każdy gwałt z niego się bierze.Osoba rzeczywiście pozbawiona agresji jest osobą,która nie ma w sobie strachu.Gdy obawiasz się czegoś, stajesz się zły.Przypomnij sobie,kiedy ostatni raz byłeś zły.Idź dalej.Pomyśl, kiedy byłeś zły i jaki lęk krył się pod twoją złością.Czego bałeś sięstracić? Co miano ci zabrać, iż tak bardzo się bałeś? To tutaj tkwi przyczyna twej złości.Pomyśl o jakiejś złej osobie, być może to ty jesteś źródłem jej strachu.Czy widzisz, jak jestprzestraszona? Jest naprawdę wystraszona, bez żartów.Ostatecznie są jedynie dwie rzeczy naświecie: miłość i strach.Porzucam me rozważania w tym momencie, nieuporządkowane, i skupiam się to najednej, to na drugiej sprawie, powracając raz po raz do wcześniejszych tematów.Czynię takdlatego, gdyż myślę, że jest to sposób na uchwycenie tego, o czym mówię.Jeśli nie dotrę dociebie za pierwszym razem, może uda mi się za drugim, a to, co nie docierało do jednejosoby, może dotrze do drugiej.Omawiam rozmaite sprawy.Choć tak naprawdę mówię ojednej.Nazywa się przebudzenie, nazywa się miłość, duchowość, wolność, świadomość czyjakoś tam jeszcze.Naprawdę idzie tu o tę samą rzecz.ŚWIADOMOŚĆ I KOTAKT Z RZECZYWISTOŚCIĄObserwować wszystko wewnątrz siebie i na zewnątrz, a jeśli coś ci się przydarzy -umieć patrzeć na to tak, jakby przydarzyło się to komuś innemu.Nie komentować, nieosądzać, nie ustosunkowywać się do tego, nie wpływać, nie usiłować zmieniać, tylkorozumieć [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl przylepto3.keep.pl
.Niepatrz z góry na alkoholików i narkomanów - nie jesteś lepszy, bardzo prawdopodobne, żejesteś w takim samym stopniu uzależniony, jak oni.Gdy po raz pierwszy zajrzałem w tennowy świat, wydawał mi się przerażający.Pojąłem, co to znaczy być samotnym, nie miećżadnego schronienia, aby porzucić wszystko i samemu być wolnym.Nie być dla nikogo kimśszczególnym i kochać wszystkich - bo to jest prawdziwa miłość.Ogrzewa dobrych i złych wjednakowym stopniu.Powoduje, że deszcz spada na świętych w takiej samej mierze, jak i nagrzeszników.Czy róża może powiedzieć: „Udzielę swej woni jedynie ludziom dobrym, którzy będąmnie wąchać, a nie zrobię tego wobec ludzi złych?” Albo czy lampa może zadecydować:„Dam oświetlenie wyłącznie ludziom dobrym, a nie będę świeciła dla złych.” Albo drzewo:„Obdarzę swym cieniem tylko dobrych odpoczywających pode mną, zaś złych ludzi nieocienię.”A są to właśnie obrazy miłości.Były obecne zawsze, zawarte w pismach, ale my nigdy ich nie dostrzegaliśmy.Byliśmy nazbyt pogrążeni w wizji tego, co nasza kultura miłością nazywa, z jej pieśniami ipoematami - a co tak naprawdę miłością nie jest; co więcej: stanowi jej przeciwieństwo.Jestżądzą, kontrolą, posiadaniem.Jest manipulacją, strachem i niepokojem, a to na pewno nie jestmiłość.Podawano nam, że szczęście ma absolutną cenę, jest wakacyjną przystanią.Pamiętajjednak, że nie ma ono z tym nic wspólnego.Mamy swoje subtelne sposoby uzależnianiaswego szczęścia od wielu rzeczy istniejących zarówno w nas, jak i poza nami.Mówimy: „Niechcę być szczęśliwy, nim nie wyjdę z nerwicy.” Mam dla ciebie dobrą wiadomość.Możeszbyć szczęśliwy razem ze swoją nerwicą.A czy chcesz usłyszeć jeszcze lepsze wiadomości?Jest tylko jeden powód, dla którego nie doświadczasz tego, co w Indiach nazywają „anand” -rozkoszą, szczęściem.Jest tylko jeden powód, że nie doświadczasz tego już teraz.A polegaon na tym, że myślisz czy też koncentrujesz się na tym, czego nie masz.W przeciwnym raziemusiałbyś doświadczać błogostanu.Jezus mówił rzeczy zgodne ze zdrowym rozsądkiem do ludzi świeckich, do głodnych,do biednych.Przynosił im dobre nowiny: to dla was, weźcie.Ale kto tego słucha? Nikogo tonie obchodzi, lepiej jest spać.STRACH - KORZEIE GWAŁTUKtoś powiedział, że istnieją jedynie dwie rzeczy na świecie: Bóg i strach.Miłość istrach są właśnie tymi dwiema rzeczami.Jest tylko jedno zło na świecie - strach, jest tylkojedno dobro na świecie - miłość.Czasami jedynie inaczej są określane.Niekiedy miłośćnazywana jest szczęściem, wolnością, pokojem, radością, Bogiem czy zgoła czymś innym.Ale nieważne, jak ja zwał.I nie ma na świecie takiego zła, które nie pochodziłoby ze strachu.Nie ma.Ignorancja i strach, ignorancja wypływająca że strachu.Wszelkie zło pochodzi żestrachu i każdy gwałt z niego się bierze.Osoba rzeczywiście pozbawiona agresji jest osobą,która nie ma w sobie strachu.Gdy obawiasz się czegoś, stajesz się zły.Przypomnij sobie,kiedy ostatni raz byłeś zły.Idź dalej.Pomyśl, kiedy byłeś zły i jaki lęk krył się pod twoją złością.Czego bałeś sięstracić? Co miano ci zabrać, iż tak bardzo się bałeś? To tutaj tkwi przyczyna twej złości.Pomyśl o jakiejś złej osobie, być może to ty jesteś źródłem jej strachu.Czy widzisz, jak jestprzestraszona? Jest naprawdę wystraszona, bez żartów.Ostatecznie są jedynie dwie rzeczy naświecie: miłość i strach.Porzucam me rozważania w tym momencie, nieuporządkowane, i skupiam się to najednej, to na drugiej sprawie, powracając raz po raz do wcześniejszych tematów.Czynię takdlatego, gdyż myślę, że jest to sposób na uchwycenie tego, o czym mówię.Jeśli nie dotrę dociebie za pierwszym razem, może uda mi się za drugim, a to, co nie docierało do jednejosoby, może dotrze do drugiej.Omawiam rozmaite sprawy.Choć tak naprawdę mówię ojednej.Nazywa się przebudzenie, nazywa się miłość, duchowość, wolność, świadomość czyjakoś tam jeszcze.Naprawdę idzie tu o tę samą rzecz.ŚWIADOMOŚĆ I KOTAKT Z RZECZYWISTOŚCIĄObserwować wszystko wewnątrz siebie i na zewnątrz, a jeśli coś ci się przydarzy -umieć patrzeć na to tak, jakby przydarzyło się to komuś innemu.Nie komentować, nieosądzać, nie ustosunkowywać się do tego, nie wpływać, nie usiłować zmieniać, tylkorozumieć [ Pobierz całość w formacie PDF ]