(51) Niemirski Arkadiusz Pan Samochodzik i ... Krzyż lotaryński

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Według listu z1681 roku krzyż przywędrował z północy Polski.Powinienem ustalić skąd, a dopiero pózniejznalezć kościół w miejscowości B.Otworzyłem mapę Polski i szybko zerknąłem na rejon w pobliżu Aysej Góry -drugiego co do wielkości masywu Gór Zwiętokrzyskich.Niewiele znalazłem tammiejscowości rozpoczynających się na literę B.Nie miałem pojęcia, czy są tam starekościoły, przynajmniej ja o takich nie słyszałem.Jeśli zaś chodzi o Aysą Górę, to na jejszczycie znajdował się słynny benedyktyński klasztor, o którym każdy słyszał choć trochę.Kto wie, może opactwo na Zwiętym Krzyżu było kluczem w tej łamigłówce.Symbolem benedyktynów łysogórskich był bowiem podwójny złoty krzyż, którego wyższeramię było krótsze od dolnego.Niemal identyczny krzyż nosił w Europie Zachodniej mianoKrzyża Zwiętego Bernarda, którym to krucyfiksem święty Bernard pokonał kuszącego goszatana.Od tej pory przedstawiający Drzewo Pańskie dwuramienny krzyż (wedle ówczesnychprzekonań będący nowym Drzewem %7łycia i osią wszechświata) stał się symbolem zakonnegozgromadzenia bernardynów i nowych opiekunów Ayśca.Czy L Ermite był mnichem benedyktyńskim?Niestety, wiele faktów z historii opactwa wprost eliminowało ten klasztor z dalszychrozważań.Przede wszystkim relikwiarz łysogórski został przywieziony najprawdopodobniejdo Krakowa przez króla węgierskiego Stefana V w 1270 roku, chcącego w ten sposób zdobyćpoparcie księcia polskiego.Na początku XIV wieku został on przekazany benedyktynomłysogórskim przez Władysława Aokietka i od tego momentu rozpoczyna się w Polsce kultDrzewa Krzyża Zwiętego.A zatem pochodzenia łyso-górskiego krzyża jest doskonalerozpracowane i znane, choć nie brak wciąż nowych teorii.Nie ma w nich jednak żadnejwzmianki o północnym tropie.Pochodzenie zaś samej relikwii ma swoje zródło w słynnej legendzie.Otóż, syn królawęgierskiego świętego Stefana, książę Emeryk, wybrał się do Polski w okresie panowaniaBolesława Chrobrego.Podczas polowania miał zabić jelenia.Zauważył jednak między rogamizwierzęcia podwójny krzyż.Ukazał mu się też anioł, który polecił zostawić w pobliskimklasztorze relikwię Krzyża Zwiętego, którą Emeryk nosił na piersiach.Czy jednak miejscowość B.leżąca opodal Aysej Góry miała coś wspólnego ztamtejszymi benedyktynami i relikwią przez nich przechowywaną? A może mały kościółekposiadał niezależnie od słynnego opactwa na Ayścu swoją własną relikwię przywiezioną zpółnocy Polski?Rzut oka na spis klasztorów w dawnej Polsce niewiele mi dał.Punktualnie o 20:35 zadzwonił telefon.- Słucham? - rzucił oschle Saint-Germain.- Czego pan potrzebuje?- Miesiąca spokojnej pracy i dostępu do materiałów zródłowych z okresu od XIV doXVII wieku - powiedziałem beznamiętnym głosem.- Nawet nie wiem, co to jest ten gruntzwany M�nchenwerder, wymieniony w zapisku nieznanego autora.Nie wiem, o jaki klasztorchodzi.Zupełnie nic.- Miesiąc? Tyle nie mogę panu dać - żachnął się, o ile jego niski i zniekształcony głosposiadał choćby iskierkę emocji.- Widzę jednak, że wziął się pan do roboty, więc pora naprezent.Zaniemówiłem na chwilę.- Pan to wie?! - krzyknąłem po chwili milczenia.- I dopiero teraz pan to mówi? Amoże pan wie, gdzie ukryto krzyż? Może ja biorę udział w jakimś quizie?!- Znowu pan żartuje.Ale rzeczywiście wiem, co to jest M�nchenwerder.Jednakwpierw chciałem się upewnić, że będzie pan trzymał język za zębami i zechcewspółpracować.- Dobra, co to jest?!Chodziło o klasztor augustianów w Chojnicach.Nie wokół benedyktynów kręciły siępoczątki całej historii, jak zakładałem, a wokół wyznawców reguły świętego Augustyna.Jednak brak było jakichkolwiek powiązań tamtejszego klasztoru z benedyktynamiłysogórskimi [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Linki