[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Jednak Minnies był poważnie zaniepokojony i miał ku temu solidne podstawy.W owych czasach duży odsetek ludności Khatm stanowili muzułmanie (sytuacja zmieni-ła się po 1947 roku, kiedy to zostali wymordowani lub wyemigrowali do Pakistanu).Sam na-bab należał do wyznawców islamu, podobnie jak niemal połowa jego poddanych.Wielu z nichnie mogło się pogodzić z faktem, że na jeden dzień w roku kapliczka Baby Firdausa staje sięmiejscem kultu hinduistów, i zazwyczaj wywoływali wówczas zamieszki.Rzadko dochodziłodo konfrontacji w okolicach samego świętego miejsca - najczęściej obie zwaśnione grupy ście-rały się na bazarze.Rozpoczynało się od błahego incydentu, na przykład kłótni o rzekomo nie-uregulowany dług hazardowy, szybko jednak dochodziło do tak niewyobrażalnej eskalacji kon-fliktu, jaką mogą wywołać jedynie namiętności natury religijnej.No i pechowo hinduistyczneświęto przypadało na sam początek pory suchej (w pózniejszym okresie ludzie byli zbyt wy-czerpani upałami, żeby wykrzesać z siebie równie gwałtowne emocje).Tak więc sytuacja zkażdym dniem stawała się coraz bardziej napięta, major powtarzał w kółko, że trzeba zachowaćczujność, a nabab zbywał go dobrodusznym śmiechem.I oczywiście, tego pierwszego roku pobytu Olivii na subkontynencie, w Dniu Powtór-nych Zaślubin Męża w Khatm wybuchły zamieszki.Olivia niewiele wiedziała o tych wydarzeniach, bo też wieści z ulicy nie przedostawałysię łatwo do angielskiego bungalowu w Dzielnicy Rządowej.Mimo to jakiś podskórny niepo-kój przeniknął do jej ładnego, żółtego salonu, gdzie siedziała przy pianinie i grała utworySchumanna.Wszystkie drzwi i okiennice były pozamykane na głucho z powodu szalejącej nazewnątrz burzy piaskowej.Mimo to Olivia nie mogła się skoncentrować na Schumannie.Wciążwracała myślami do Douglasa - chociaż starał się tego nie okazywać, wiedziała, że od wielu dnibardzo się trapi.Dystrykt Satipuru sąsiadował z Khatm, a niepokoje społeczne mają to do sie-RL bie, że szerzą się jak pożar buszu.Służba również była niespokojna; nieustannie wybuchałymiędzy nimi awantury, a jeden z mężczyzn upił się i pobił z drugim o kobietę.Pózniej tego samego ranka z niezapowiedzianą wizytą wpadła pani Crawford w towarzy-stwie majorowej Minnies.Przyszły, żeby dodać Olivii otuchy.Zapewniły, że w Satipurze niedojdzie do żadnych nieprzyjemnych incydentów, ponieważ pan Crawford i Douglas przedsię-wzięli stosowne środki ostrożności.Tutaj rzeczywiście wszyscy zachowali czujność - gdybyżtylko podobne wysiłki podjęto w Khatm, o co apelował i zabiegał u nababa major Minnies!- Zupełnie tak samo jak w zeszłym roku - skwitowała majorowa.- Arthur go ostrzegał, wkółko powtarzał i wszystko na darmo.Rezultat: dwanaście osób zabitych i siedemdziesiąt pięćrannych.Bazar z tkaninami spłonął doszczętnie; byłam tam tydzień pózniej, szczątki wciążjeszcze się tliły.Arthur twierdzi, że w tym roku może być nawet gorzej.- To zbrodnia - zawyrokowała z przekonaniem pani Crawford.- A przecież mógłby nadtym z łatwością zapanować, gdyby tylko zechciał.- Mówicie o nababie? - wtrąciła Olivia.- Ależ jemu z pewnością zależy na spokoju!- Nie zapominaj, że on także jest mahometaninem - usłyszała w odpowiedzi.- Owszem, ale nie fanatykiem.W żadnym razie!Sugestia, że nabab mógłby się kierować fundamentalizmem religijnym, szczerze ją roz-bawiła.Ale Beth Crawford i Mary Minnies wciąż miały poważne, wręcz posępne miny.- To na wskroś nowoczesny człowiek - upierała się Olivia.- Wielkie nieba! Pod wielomawzględami niemal niczym się od nas nie różni.Nie ma w sobie nic z zabobonnego bigota.Jestcałkowicie wyemancypowany!- Doprawdy tak sądzisz? - spytała pani Crawford beznamiętnym tonem.- Jestem tego absolutnie pewna.Słyszałam, co mówił na temat sati.Był zdegustowany.Uważa, że to barbarzyństwo.- I nic dziwnego, że tak uważa.Sati to hinduistyczny obyczaj.Ale nabab przyjmuje zu-pełnie inną postawę, gdy problem dotyczy mahometanizmu.Diametralnie odmienną.Olivia absolutnie w to nie uwierzyła.Niestety, nie mogła energicznie zaprzeczyć czychoćby podjąć polemiki.I w tym tkwił cały szkopuł [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl przylepto3.keep.pl
.Jednak Minnies był poważnie zaniepokojony i miał ku temu solidne podstawy.W owych czasach duży odsetek ludności Khatm stanowili muzułmanie (sytuacja zmieni-ła się po 1947 roku, kiedy to zostali wymordowani lub wyemigrowali do Pakistanu).Sam na-bab należał do wyznawców islamu, podobnie jak niemal połowa jego poddanych.Wielu z nichnie mogło się pogodzić z faktem, że na jeden dzień w roku kapliczka Baby Firdausa staje sięmiejscem kultu hinduistów, i zazwyczaj wywoływali wówczas zamieszki.Rzadko dochodziłodo konfrontacji w okolicach samego świętego miejsca - najczęściej obie zwaśnione grupy ście-rały się na bazarze.Rozpoczynało się od błahego incydentu, na przykład kłótni o rzekomo nie-uregulowany dług hazardowy, szybko jednak dochodziło do tak niewyobrażalnej eskalacji kon-fliktu, jaką mogą wywołać jedynie namiętności natury religijnej.No i pechowo hinduistyczneświęto przypadało na sam początek pory suchej (w pózniejszym okresie ludzie byli zbyt wy-czerpani upałami, żeby wykrzesać z siebie równie gwałtowne emocje).Tak więc sytuacja zkażdym dniem stawała się coraz bardziej napięta, major powtarzał w kółko, że trzeba zachowaćczujność, a nabab zbywał go dobrodusznym śmiechem.I oczywiście, tego pierwszego roku pobytu Olivii na subkontynencie, w Dniu Powtór-nych Zaślubin Męża w Khatm wybuchły zamieszki.Olivia niewiele wiedziała o tych wydarzeniach, bo też wieści z ulicy nie przedostawałysię łatwo do angielskiego bungalowu w Dzielnicy Rządowej.Mimo to jakiś podskórny niepo-kój przeniknął do jej ładnego, żółtego salonu, gdzie siedziała przy pianinie i grała utworySchumanna.Wszystkie drzwi i okiennice były pozamykane na głucho z powodu szalejącej nazewnątrz burzy piaskowej.Mimo to Olivia nie mogła się skoncentrować na Schumannie.Wciążwracała myślami do Douglasa - chociaż starał się tego nie okazywać, wiedziała, że od wielu dnibardzo się trapi.Dystrykt Satipuru sąsiadował z Khatm, a niepokoje społeczne mają to do sie-RL bie, że szerzą się jak pożar buszu.Służba również była niespokojna; nieustannie wybuchałymiędzy nimi awantury, a jeden z mężczyzn upił się i pobił z drugim o kobietę.Pózniej tego samego ranka z niezapowiedzianą wizytą wpadła pani Crawford w towarzy-stwie majorowej Minnies.Przyszły, żeby dodać Olivii otuchy.Zapewniły, że w Satipurze niedojdzie do żadnych nieprzyjemnych incydentów, ponieważ pan Crawford i Douglas przedsię-wzięli stosowne środki ostrożności.Tutaj rzeczywiście wszyscy zachowali czujność - gdybyżtylko podobne wysiłki podjęto w Khatm, o co apelował i zabiegał u nababa major Minnies!- Zupełnie tak samo jak w zeszłym roku - skwitowała majorowa.- Arthur go ostrzegał, wkółko powtarzał i wszystko na darmo.Rezultat: dwanaście osób zabitych i siedemdziesiąt pięćrannych.Bazar z tkaninami spłonął doszczętnie; byłam tam tydzień pózniej, szczątki wciążjeszcze się tliły.Arthur twierdzi, że w tym roku może być nawet gorzej.- To zbrodnia - zawyrokowała z przekonaniem pani Crawford.- A przecież mógłby nadtym z łatwością zapanować, gdyby tylko zechciał.- Mówicie o nababie? - wtrąciła Olivia.- Ależ jemu z pewnością zależy na spokoju!- Nie zapominaj, że on także jest mahometaninem - usłyszała w odpowiedzi.- Owszem, ale nie fanatykiem.W żadnym razie!Sugestia, że nabab mógłby się kierować fundamentalizmem religijnym, szczerze ją roz-bawiła.Ale Beth Crawford i Mary Minnies wciąż miały poważne, wręcz posępne miny.- To na wskroś nowoczesny człowiek - upierała się Olivia.- Wielkie nieba! Pod wielomawzględami niemal niczym się od nas nie różni.Nie ma w sobie nic z zabobonnego bigota.Jestcałkowicie wyemancypowany!- Doprawdy tak sądzisz? - spytała pani Crawford beznamiętnym tonem.- Jestem tego absolutnie pewna.Słyszałam, co mówił na temat sati.Był zdegustowany.Uważa, że to barbarzyństwo.- I nic dziwnego, że tak uważa.Sati to hinduistyczny obyczaj.Ale nabab przyjmuje zu-pełnie inną postawę, gdy problem dotyczy mahometanizmu.Diametralnie odmienną.Olivia absolutnie w to nie uwierzyła.Niestety, nie mogła energicznie zaprzeczyć czychoćby podjąć polemiki.I w tym tkwił cały szkopuł [ Pobierz całość w formacie PDF ]