[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Cyprian).Nie jest wi c prawd to, co sugeruje Stra nica RokCVII [1986] Nr 19 s.9, e sobór ten wprowadzi chrzest niemowl t.Mylite ona sobór z synodem.Por. Prowadzenie rozmów. ed.1991 s.56,gdzie pisz , e praktyk chrztu niemowl t zatwierdzono (wg nas potwierdzono ) na tym soborze .W ed.2001 s.56 wstawiono ju s owo synod . 17) Ireneusz (ur.130-40) o chrzcie pisa : Przyszed bowiem (Chrystus)zbawi wszystkich; wszystkich mówi , którzy przez Niego odradzaj sidla Boga, niemowl ta i dzieci, m odzie ców i starszych ( Przeciwherezjom II,22,4).Stra nica Rok XCII [1971] Nr 12 s.6 potwierdza, e zaczasów Ireneusza (ur.130-40) pojawia si lad chrzczenia niemowl t .18) Tertulian (ur.155) w O chrzcie mówi o istniej cym za jego yciachrzcie niemowl t, cho sam osobi cie jest zwolennikiem odk adania go,poza przypadkami nagl cej konieczno ci.Pisze on: Dlatego jest rzeczkorzystniejsz (.) odk adanie chrztu, szczególnie jednak gdy chodzi odzieci (18), Wówczas bowiem mia piesz cego na pomoc jestusprawiedliwiona, je li zmusza okoliczno znajduj cego si wniebezpiecze stwie.Albowiem ten zawini by wzgl dem cz owiekagin cego, je li zaniedba by udzieli tego, co móg swobodnie (17).Stra nica Rok CVII [1986] Nr 17 s.25-tabela jednak to przemilcza isugeruje co innego.19) Hipolit (ur.przed 170) poucza : Chrzcijcie w pierwszym rz dziedzieci, a wszystkie te, które mog mówi za siebie, niechaj mówi , za te,które za siebie mówi nie mog , niechaj mówi rodzice lub kto z rodziny Tradycja Apostolska 2:5.20) W tradycji judaistycznej by zwyczaj stosowany wobec prozelitów,który nakazywa zastosowa te obmycie religijne wobec ma ych dzieci.Warunkowa o to wej cie dziecka do spo eczno ci ydowskiej.Bóg nakazanawet aby niemowl ta bra y udzia w pokucie ca ego Izraela (Jl 2:16n.).Je li da aby nic nie rozumiej ce dzieci by y obecne podczas aktu pokuty,czemu mia by zabrania pó niej ich chrzci ?21) Dopiero w XVIw.anabapty ci zakwestionowali chrzest dzieci aleLuter i Kalwin bronili tego apostolskiego zwyczaju.22) Przygnieciona faktami Stra nica Rok CVII [1986] Nr 17 s.22musia a, cho pewnie z ubolewaniem przyzna : Od blisko dwóch tysi cylat chrzci si niemowl ta. .Stra nica Nr 17, 1961 s.9 poda a: Chrzestniemowl t zdarza si sporadycznie mniej wi cej pod koniec drugiegostulecia .23) Pytaj : czemu chrzcimy dzieci bez ich przyzwolenia narzucaj c imwiar ?Odpowied.Pocz cie i urodzenie dziecka odbywa si te bezprzyzwolenia z jego strony.Dot.to te wielu elementów wychowaniadzieci (por.decyzja Anny za jeszcze nie urodzonego Samuela [1Sm 1:11] iobrzezywanie dzieci Izraela bez ich wiedzy 8 dnia ycia - Flp 3:5; patrz tePs 22:11).Chrystus udziela b ogos awie stwa niemowl tom (gr.brephos)i ma ym dzieciom (gr.pais), które nie zdawa y sobie sprawy z tego, e Onto czyni, wi c bez ich przyzwolenia ( k 18:15n.).Por.Jr 1:5.J cz sto odmawiaj swym dzieciom transfuzji krwi, bez ich zgody.Tym samymstaraj si narzuci im wiar.Czasem brak transfuzji odbiera ycie tym,którzy cho wychowani w ich rodzinie, nigdy nie byliby J.Katolikchrzcz cy dziecko, które jest wi te (1Kor 7:14), ma obowi zek wychowaje po chrze cija sku.Bp K.Romaniuk zauwa a, e niekiedy jedna osobask ada a wyznanie wiary w imieniu kilku przyjmuj cych sakrament chrztu.Znane s przynajmniej dwa przypadki sk adania wyznania wiary przez ojcaw imieniu ca ej rodziny otrzymuj cej chrzest Dz 10:30, 11:14 i 16:30, 33( Sakramentologia Biblijna s.19).Praktyka chrztu niemowl t na podst.wiary rodziców, tzw. wiara zast pcza , ma swe korzenie w NT.Pancz sto dokonywa uzdrowie , wskrzesze i odpuszczania grzechów zewzgl du na wiar innych ludzi, tzn.tych, których nie dot.to bezpo rednio.Uzdrowi np.s ug setnika ze wzgl du na wiar dowódcy (Mt 8:5-13),córk niewiasty dla wiary jej matki (Mt 15:21-28), a dziecko Jairawskrzesi z powodu zawierzenia jej ojca (Mt 9:18).Paralitykowi odpu cigrzechy z powodu wiary ludzi (Mt 9:2), a przecie odpuszczenie grzechównale y te do istoty chrztu (Dz 2:38).Chrystus te na podst.wiaryrodziców udziela b ogos awie stwa niemowl tom i ma ym dzieciom, któreprzynoszono do Niego ( k 18:15n.).Patrz te Poszukiwania w wierze J.Salij OP, rozdz. Co wynika z odrzucenia chrztu niemowl t? ; Szukaj cym drogi J.Salij OP, rozdz. Dlaczego chrzcimy niemowl ta?.24) Akcentuj Mk 16:16 tzn. kto uwierzy i przyjmie chrzest b dziezbawiony [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl przylepto3.keep.pl
.Cyprian).Nie jest wi c prawd to, co sugeruje Stra nica RokCVII [1986] Nr 19 s.9, e sobór ten wprowadzi chrzest niemowl t.Mylite ona sobór z synodem.Por. Prowadzenie rozmów. ed.1991 s.56,gdzie pisz , e praktyk chrztu niemowl t zatwierdzono (wg nas potwierdzono ) na tym soborze .W ed.2001 s.56 wstawiono ju s owo synod . 17) Ireneusz (ur.130-40) o chrzcie pisa : Przyszed bowiem (Chrystus)zbawi wszystkich; wszystkich mówi , którzy przez Niego odradzaj sidla Boga, niemowl ta i dzieci, m odzie ców i starszych ( Przeciwherezjom II,22,4).Stra nica Rok XCII [1971] Nr 12 s.6 potwierdza, e zaczasów Ireneusza (ur.130-40) pojawia si lad chrzczenia niemowl t .18) Tertulian (ur.155) w O chrzcie mówi o istniej cym za jego yciachrzcie niemowl t, cho sam osobi cie jest zwolennikiem odk adania go,poza przypadkami nagl cej konieczno ci.Pisze on: Dlatego jest rzeczkorzystniejsz (.) odk adanie chrztu, szczególnie jednak gdy chodzi odzieci (18), Wówczas bowiem mia piesz cego na pomoc jestusprawiedliwiona, je li zmusza okoliczno znajduj cego si wniebezpiecze stwie.Albowiem ten zawini by wzgl dem cz owiekagin cego, je li zaniedba by udzieli tego, co móg swobodnie (17).Stra nica Rok CVII [1986] Nr 17 s.25-tabela jednak to przemilcza isugeruje co innego.19) Hipolit (ur.przed 170) poucza : Chrzcijcie w pierwszym rz dziedzieci, a wszystkie te, które mog mówi za siebie, niechaj mówi , za te,które za siebie mówi nie mog , niechaj mówi rodzice lub kto z rodziny Tradycja Apostolska 2:5.20) W tradycji judaistycznej by zwyczaj stosowany wobec prozelitów,który nakazywa zastosowa te obmycie religijne wobec ma ych dzieci.Warunkowa o to wej cie dziecka do spo eczno ci ydowskiej.Bóg nakazanawet aby niemowl ta bra y udzia w pokucie ca ego Izraela (Jl 2:16n.).Je li da aby nic nie rozumiej ce dzieci by y obecne podczas aktu pokuty,czemu mia by zabrania pó niej ich chrzci ?21) Dopiero w XVIw.anabapty ci zakwestionowali chrzest dzieci aleLuter i Kalwin bronili tego apostolskiego zwyczaju.22) Przygnieciona faktami Stra nica Rok CVII [1986] Nr 17 s.22musia a, cho pewnie z ubolewaniem przyzna : Od blisko dwóch tysi cylat chrzci si niemowl ta. .Stra nica Nr 17, 1961 s.9 poda a: Chrzestniemowl t zdarza si sporadycznie mniej wi cej pod koniec drugiegostulecia .23) Pytaj : czemu chrzcimy dzieci bez ich przyzwolenia narzucaj c imwiar ?Odpowied.Pocz cie i urodzenie dziecka odbywa si te bezprzyzwolenia z jego strony.Dot.to te wielu elementów wychowaniadzieci (por.decyzja Anny za jeszcze nie urodzonego Samuela [1Sm 1:11] iobrzezywanie dzieci Izraela bez ich wiedzy 8 dnia ycia - Flp 3:5; patrz tePs 22:11).Chrystus udziela b ogos awie stwa niemowl tom (gr.brephos)i ma ym dzieciom (gr.pais), które nie zdawa y sobie sprawy z tego, e Onto czyni, wi c bez ich przyzwolenia ( k 18:15n.).Por.Jr 1:5.J cz sto odmawiaj swym dzieciom transfuzji krwi, bez ich zgody.Tym samymstaraj si narzuci im wiar.Czasem brak transfuzji odbiera ycie tym,którzy cho wychowani w ich rodzinie, nigdy nie byliby J.Katolikchrzcz cy dziecko, które jest wi te (1Kor 7:14), ma obowi zek wychowaje po chrze cija sku.Bp K.Romaniuk zauwa a, e niekiedy jedna osobask ada a wyznanie wiary w imieniu kilku przyjmuj cych sakrament chrztu.Znane s przynajmniej dwa przypadki sk adania wyznania wiary przez ojcaw imieniu ca ej rodziny otrzymuj cej chrzest Dz 10:30, 11:14 i 16:30, 33( Sakramentologia Biblijna s.19).Praktyka chrztu niemowl t na podst.wiary rodziców, tzw. wiara zast pcza , ma swe korzenie w NT.Pancz sto dokonywa uzdrowie , wskrzesze i odpuszczania grzechów zewzgl du na wiar innych ludzi, tzn.tych, których nie dot.to bezpo rednio.Uzdrowi np.s ug setnika ze wzgl du na wiar dowódcy (Mt 8:5-13),córk niewiasty dla wiary jej matki (Mt 15:21-28), a dziecko Jairawskrzesi z powodu zawierzenia jej ojca (Mt 9:18).Paralitykowi odpu cigrzechy z powodu wiary ludzi (Mt 9:2), a przecie odpuszczenie grzechównale y te do istoty chrztu (Dz 2:38).Chrystus te na podst.wiaryrodziców udziela b ogos awie stwa niemowl tom i ma ym dzieciom, któreprzynoszono do Niego ( k 18:15n.).Patrz te Poszukiwania w wierze J.Salij OP, rozdz. Co wynika z odrzucenia chrztu niemowl t? ; Szukaj cym drogi J.Salij OP, rozdz. Dlaczego chrzcimy niemowl ta?.24) Akcentuj Mk 16:16 tzn. kto uwierzy i przyjmie chrzest b dziezbawiony [ Pobierz całość w formacie PDF ]